قيل : هل يُسمَّى أَبُو حُرَّة ، ويُسمَّى عمُّهُ ؟ فَقَالَ : لا يُسمَّى أَبُو حُرَّة ( 1 ) ، ولا عمُّه ( 2 ) ، ولا أعرفُ له ( 3 ) إلا هَذَا الحديثَ الواحدَ . 2494 - وسألتُ ( 4 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّة ، عَنْ الجُرَيري ( 5 ) ، عَنْ أَبِي السَّليل ( 6 ) ، عَنْ أَبِي تَميمَة ( 7 ) ، عَنْ رجلٍ مِنْ قَوْمِهِ ؛ قَالَ : لقيتُ رَسُولَ اللَّهِ ( ص ) وَعَلَيْهِ إزارٌ مِنْ قُطنٍ ( 8 ) ، فَقُلْتُ : عَلَيْكَ السَّلامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : إِنَّ « عَلَيْكَ السَّلاَمُ » تَحِيَّةُ المَيِّتِ ، قُل : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ . وسألتُه عَنِ الإِزَارِ : أَيْنَ أَتَّزِرُ ؟ فأَقْنَعَ ظَهرَه ( 9 ) ، وأخَذَ بعَظم سَاقِهِ ، فَقَالَ : هَاهُنَا فَاتَّزِرْ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَاهُنَا - أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ - فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ .

--> ( 1 ) أبو حُرَّة : مشهور بكنيته ، ومختلف في اسمه ، فقيل : حنيفة ، وقيل : حكيم . ( 2 ) قال الحافظ ابن حجر في " التهذيب " ( 4 / 660 ) : « أفاد ابن فتحون أن اسم عمِّه : عمر بن حمزة ، وعزاه للبزَّار ، قال : وسمَّاه البغوي : حِذْيَم بن حنيفة » . ( 3 ) أي : لِعَمِّ أبي حُرَّة . ( 4 ) في ( ف ) : « وسئل » . ( 5 ) هو : سعيد بن إياس . ( 6 ) هو : ضُرَيْب بن نُقَيْر . ( 7 ) هو : طَريف بن مجالد . وروايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 64 رقم 20636 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 2721 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 10151 و 10152 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 7 / 66 رقم 6389 ) ، جميعهم من طريق خالد الحذاء ، عن أبي تميمة الهجيمي ، به . ( 8 ) في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) : « قطر » . ( 9 ) أي : حَنَاه وطَأطَأه . والفعل « أقنع » من الأضداد ، يقال : أقنَعَ رأسَهُ : إذا رفعه ، وأقنَعَهُ : إذا نَكَسَه . انظر " الأفعال " لابن القوطية ( ص 58 ) ، و " الأفعال " لابن القطَّاع ( 3 / 12 ) ، و " أساس البلاغة " للزمخشري ( ق ن ع ) .